2023年1月10日,農曆12月19日，紀念蘇東坡986歲誕辰。
經過2020年以來3年的新冠疫情，我和大家一樣在身體、精神方面都經歷了考驗。2020年鎖的阻斷措施期間，我閉門在家77天足不出戶，完成了《倍萬自愛：學著蘇東坡愛自己，享受快意人生》這本書，後來榮獲新加坡《聯合早報》2021年10大好書選。感謝讀者從書中有所啓發，也感謝《聯合早報》2021年10大好書選的評審青睞。
《倍萬自愛：學著蘇東坡愛自己，享受快意人生》有望在2023年出版大陸簡體字版，書名是《自在自愛：蘇東坡的生活哲學》。
疫情初期，已經有學者提到蘇東坡對公共衛生的重視，不惜打破自己發下的重大誓言，把秘密的藥方公開，這個藥方叫做《聖散子》，救人無數。又在杭州創立了中國歷史上早期的公家醫院，叫做安樂坊。大大褒揚了蘇東坡對於防範和治療瘟疫的歷史貢獻。
不過，由於資訊多次轉發，內容有些差異，加上很少對於《聖散子》方的全面反思，難免造成有些不明究理的人直接根據書裡的《聖散子》方抓藥，以為可以治療新冠病毒疫情。我經常說：“蘇東坡是人，不是神。”在全方面認識和研究蘇東坡，也必須接受他不夠完善的一面。比如《聖散子》方後來造成了一些危害。
蘇東坡寫了兩篇敘文介紹獲得《聖散子》的來龍去脈。《聖散子》是蘇東坡的同鄉巢榖所擁有的秘方。這位巢榖的巢，姓的是鳥巢的巢。榖是稻榖的榖。蘇東坡知道巢榖有這麼一個秘方，甚至秘方還不傳給自己的孩子。於是向巢榖懇求獲得《聖散子》方。巢榖要蘇東坡發誓不再外傳。於是蘇東坡指江水發誓。可是既然有這樣的秘方，如果民間疾苦需要秘方醫治病情，蘇東坡還是打破了自己原來的誓言。把《聖散子》方傳給了名醫龐安時。龐安時把聖散子方寫在自己的書《傷寒總病論》（刊刻於北宋政和三年，1113）流傳下來。
我看到兩條資料談到《聖散子》方的問題。一是南北宋之際的葉夢得（1077-1148）在《避暑錄話》的記載：“子瞻在黃州，蘄州醫龐安常亦善醫傷寒，得仲景意。蜀人巢榖出聖散子方，初不見於前世醫書，自言得之於異人，凡傷寒，不問證候如何，一以是治之，無不愈。子瞻奇之，爲作序，比之孫思邈三建散，雖安常不敢非也，乃附其所著《傷寒論》中，天下信以爲然。疾之毫釐不可差，無甚於傷寒，用藥一失其度，則立死者皆是，安有不問證候而可用者乎？宣和（1119－1125）後，此藥盛行於京師，太學諸生信之尤篤，殺人無數。今醫者悟，始廢不用。”
另外一條資料是南宋醫學名家陳言在《三因極一病證方論》（簡稱《三因方》，成書於淳熙元年，1174）中指出：《聖散子》方是治寒疫的，但“因東坡作序，天下通行。辛未年（1151）永嘉瘟疫被害者不可勝數。”
總之，我們看病要對症下藥，有科學根據，不能盲目相信。聖散子方未必對人人都有效，但是不妨礙我們感佩蘇東坡的博愛仁慈精神。紀念蘇東坡誕辰986年，祝願世界人類和平健康！